葛力:十八世纪法国唯物主义|荐书

  • 作者:葛力
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  • 发布时间:2020-07-21
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内容简介:18世纪法国资产阶级革命前夕从启蒙运动中发生和发展起来的一种哲学理论,是唯物主义发展史的第二阶段即机械的、形而上学的唯物主义形态。这种唯物主义理论汲取了古希腊罗马哲学家德谟克利特、伊壁鸠鲁和卢克莱修等人的唯物主义思想,承袭了培根、霍布斯和洛克重视感觉经验的经验主义,沿着笛卡尔的物理学思想路线,紧密结合当时自然科学的发展成就和社会生活,从18世纪40年代以前还披着自然神论外衣的形式一直发展到公开的、战斗的无神论。它的主要代表人物有拉美特里、爱尔维修、狄德罗和霍尔巴赫等。

作者简介:葛力,教授。直隶顺义(今属北京)人。1941年获燕京大学哲学硕士学位。1966年加入中国共产党。曾先后在四川大学、成都燕京大学、南京金陵女子大学任教。1953年获美国南加利福尼亚大学哲学博士学位。同年回国。1954年任中共中央马列学院教员。后任中共中央学校教授、中华全国外国哲学史学会顾问、中国现代外国哲学学会理事。著有《十八世纪法国唯物主义》,主编《现代外国哲学》,译有《西方哲学史》。

(来源:百度百科)


目录

前言

第一章 法国唯物主义产生的历史条件及其基本特征

  • 第一节 当时的政洽经济状况
  • 第二节 法国唯物主义是从批判经院哲学和形而上学的斗争中发展起来的
  • 第三节 法国唯物主义的理论渊源
  • 第四节 法国唯物主义的新贡献
  • 第五节 法国唯物主义的基本特征

第二章 法国唯物主义的自然观

  • 第一节 恢复自然的本来面貌
  • 第二节 从自然本身说明自然
  • 第三节 物质与运动不可分割
  • 第四节 唯物主义的时空观
  • 第五节 关于生物进化与生命问题
  • 第六节 解释自然与利用自然
  • 第七节 历史意义与局限性

第三章 法国唯物主义的认识论

  • 第一节 感觉是认识客观事物的泉源
  • 第二节 思维在认识中的作用
  • 第三节 唯物论的可知论与符合说的真理观
  • 第四节 重视知识的认识论及其局限性

第四章 法国唯物主义的无神论

  • 第一节 战斗的无神论产生的历史条件
  • 第二节 播毁宗教神学的理论基础
  • 第二节 揭露宗教与封建政治的联系
  • 第四节 主张废除宗教与发展科学

第五章 法国唯物主义的社会政治观

  • 第一节 反对君主专制制度
  • 第二节 从人本主义出发宣扬人有享受幸福的权利
  • 第三节 从契约论出发论述国家与法的起源与本质
  • 第四节 强调用人的眼光观察社会政治问题

第六章 法国唯物主义的伦理学说

  • 第一节 从满足个人愿望与需要出发建立自己的伦理体系
  • 第二节 以人应享受幸福为核心的道德观念
  • 第三节 用功利主义原则统一个人利益与社会利益

第七章 法国唯物主义的历史作用

  • 第一节 为法国资产阶级革命奠定了理论基础
  • 第二节 对唯物主义的内容作了可贵的清理与发展
  • 第三节 为社会主义患想的发展提供了重要资料

附录 主要参考书目

后记


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