有人认为，中国在疫情上处理得好，这就表明中国文明必将战胜西方文明。这种简单的以一概全，决不可取。
其实道理很简单，中国自古以来，是大一统的、中央集权的、以垂直管理为基础的国家。现代中国的类军事化的自上而下的垂直命令系统，组织结构，与现代科技力量相结合，十分有利于应对突发的公共卫生事件与自然灾变，无论是几年前的汶川地震（那场地震的波及面积，几乎相当于一个英国）、非典疫情，还是当下的新冠疫情，中国的这种举国体制都可以充分发挥自己的优势。
然而另一方面，我们应该看到，从人类现代化二百年的历程来看，欧洲发源并发展起来的多元社会，其结构上的小规模共同体的多元性、开放性、流动性、竞争性，以及在法律契约下的自由，在创新能力上，却有着长久的文明发展潜力与优势。
我们当然不能放弃本民族的文化特性，简单地仿效西方，那是失去自我，邯郸学步，但在看到自己的优势的同时，也应该清楚地意识到，每种文化都有自己的短板，中国也决不例外。
例如，如果我们不对现行的应试型教育体制的进行改革，我担心的是，20年以后的中国很可能会变成一片文化沙漠。中国现在的教育短板造成的文化恶果，将会在未来几十年里突显出来。
当然，现在的西方也面临严重的文化困境，那就是“西式极左思潮”，（俗称“白左”）已经发酵成为一种宗教执迷，主宰了大多数主流精英的头脑。他们要建构的绝对“平等”的乌托邦，只能加深日益严重的阶层、种族、族群之间的社会撕裂，积重难返的产业空洞化，又使问题雪上加霜，拜登时代只是大灾难的开始。
可以预期的是，拜登这位年近八旬的弱势总统，面对的恰恰又是人数将近一半美国人口的、持续强大的反对势力、他采取的国策又是南辕北撤，扬汤止沸。四年后的美国，前景堪忧。
按照中国古人的的说法，“反者，道之动”，我最担心的是，他统治四年以后，极端保守派将以非理性的方式，以浩大的声势，卷土重来，中国那时将可能面对一个有史以来最反华的保守总统，他将以“新麦卡锡主义”的面目，以反华为大目标，用来凝聚国内共识。须知，现在的美国，除了反华可以作为两党共识，对立的双方已经没有任何共同点了。那时，中国将面临更危险的对手，而世界将会更不太平。
西方文明陷入的困境，决不应该是某些短视的国人自大的理由，美国的困境，绝不能反过来表明，某些人把中国臆想成现代版的尚武的“大秦囯”，就可以使自己充满自信，所向无敌。
中国是一个爱好和平的发展中国家，还有太多的矛盾和问题，需要面对与解决。正因为如此，在保持中国的举国体制的发展优势，保持本民族的文化特色的同时，尊重多元，尊重常识，理性务实，冷静低调，以开放的心态，融入世界文明，让全世界人民在困难的时候，看到中国是患难中的真朋友，而不是洋洋自得的崛起的敌人，这才是我们理性的选择。
