葛剑雄:我们讨论全球化,有没有考虑价值观的问题,还是有意无意在回避

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  • 来源/出处:读书人的精神家园 微信公众号
  • 发布时间:2022-07-22
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6月21日,复旦大学资深教授、中央文史研究馆馆员葛剑雄教授,在全球化智库(CCG)主办的第八届中国与全球化论坛上发表演讲,提出了五个问题。【长平经研】整理如下:

本文根据视频整理

  各位:

  这些年来,我一直在考虑问题,那就是跟全球化有关的,有没有价值观念方面的问题。我自己没有把握一定找到答案,今天我提出来,向各位请教。

  第一点,我们曾经批判全球化不是西方化、不是美国化,而且我们这些年提全球化的时候,经常有意加上“经济”两个字,“经济全球化”,避免谈全球化。

  那么,我的问题是:我们讲全球化,是不是需要一个共同的价值观念的基础,如果需要,这是什么

  第二点,我们经常提中美两国要相向而行,也提我们跟欧洲、跟其他国家要相向而行,请问,有没有这个“向”。如果有的话,难道这个“向”仅仅是一个力的平衡点吗?是否包括我们的价值观念上面,要取得一个基本的,或者说,一个最大的公约数

  第三点,中国共产党提出了要建设“人类命运共同体”的这样一个宏伟的,或者说是终极的目标。我们已经提了要建设“人类利益共同体”,那么,“利益共同体”和“命运共同体"的区别在什么地方?如果只是利益的共同,是不是就能够自然地发展到命运共同体

  再一点,我们经常在批判、揭露美国跟西方他们的价值观念的虚伪性,或者评价他们是“双标”。这是事实。但是,他们的“双标”,有没有对他们自己的真实的标准?他们虚伪性的背后,有没有他们真实的价值观念?难道这些一两百年前,或者就是在文艺复兴以后,逐步形成的他们的价值观念,全部是虚伪的吗?难道他们这几家的价值观念产生的目的,就是为了今天欺骗中国人民,欺骗世界人民的吗?

  最后一点,2006年(应当是2014年)习近平主席在联合国教科文组织的总部发表的演讲中间,提出了“文明互鉴”的概念,而且以后在多次重要的国际会议,或者国际场合,他多次重申了这个概念,表明中国对这个概念的引领和倡导。

  那么根据正常的逻辑,这个话就意味着,现在世界上存在的所有的、重大的文明,都应该互鉴。它的前提就是说,都存在着值得我们借鉴和学习的地方。

  习主席提出这个概念已经十几年了。如果再往前追溯,费孝通先生在几十年以前就倡导,对待世界的文化,对待不同的文明,应该是“各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”。

  那么,这几十年来,至少这十几年来,我们的宣传部门、我们的教育部门、我们有关的专家学者,包括我们自己,有没有认真地研究过,比如说,西方文明、美国文明,有哪些方面是值得我们借鉴的,是值得我们学习的

  我想,这些问题,如果不认真地考虑解决,那么,我对这个全球化,我信心并不足。而且,我也感到,我们现在在讨论这问题的时候,不知道大家是不考虑到价值观的问题,还是我们有意无意地在回避。

  好,谢谢。我就讲这些。


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编辑|人格与社会课题组 钟笑宇