“心理学与社会治理丛书”是中国心理学会组织编撰的学术书系。面对当前中国社会的变革以及现实生活的复杂性和矛盾性，中国心理学界希望能够做出自己的回应和贡献，而社会治理正是心理学界回应时代需求、关注现实社会的重要突破口，同时也是很多中国心理学者近年来一直努力探索并且已有丰富积累的一个交叉学科领域。书系编撰遵循“问题导向、学术前沿、项目基础、智库参考”的方针，既强调密切关注现实社会问题，又有明确的学术前沿的定位以及高水平科研项目成果的支撑，以期能够切实为中国社会治理提供智力支持和实践启示。
“心理学与社会治理丛书”是中国心理学会组织编撰的学术书系。面对当前中国社会的变革以及现实生活的复杂性和矛盾性，中国心理学界希望能够做出自己的回应和贡献，而社会治理正是心理学界回应时代需求、关注现实社会的重要突破口，同时也是很多中国心理学者近年来一直努力探索并且已有丰富积累的一个交叉学科领域。书系编撰遵循“问题导向、学术前沿、项目基础、智库参考”的方针，既强调密切关注现实社会问题，又有明确的学术前沿的定位以及高水平科研项目成果的支撑，以期能够切实为中国社会治理提供智力支持和实践启示。
大数据助推社会治理：
网络社会的心态感知及事件检测
作者简介
刘晓倩 中国科学院心理研究所助理研究员，硕士生导师，2014年毕业于中国科学院大学，获计算机应用技术专业博士学位，现为长期从事大数据心理建模、计算网络心理学方向的研究工作。
朱廷劭 中国科学院心理研究所研究员，博士生导师，中国科学院“百人计划”学者，分别于1999年中国科学院计算技术研究所和2005年加拿大Alberta大学获博士学位。主要开展心理与行为科学大数据的交叉研究，实现了对用户心理特征的及时有效的识别，为心理学研究提供了新的思路。先后主持承担国家自然科学基金委面上项目、科技部973和863、中科院A类先导专项等多项研究课题，发表论文100余篇。
治理之道，莫要于安民；
安民之道，在于察其疾苦。
民心民意作为民众疾苦的主要体现，是社会治理过程中不可忽视的重要内容。舆情作为公众平时想法的汇聚，是民心民意的晴雨表。只有及时准确地体察民意，快速全面掌握舆情动态，才能更好地制定相关惠民、利民政策，维护社会稳定，保障社会积极健康的发展。
在社交媒体尚未成熟阶段，舆情的收集、获取主要依赖传统的社会调查访问。但是这种传统方法时效性差，被调查者规模有限，而且容易有一定的偏差。21世纪以来，随着科技不断发展，互联网进入Web 3.0时代，全球互联网用户数量迅速增长。社交网络平台已经成为当今舆情表达的主要场所和快速传达民意的渠道。用户在社交媒体上发表自己的言论、参与政治话题、传播社会事件，加速社会事件发展的进程。对网络虚拟空间中网民的社会态度的及时感知以及网络舆情的动态走势成为社会治理不可忽视的部分。社交媒体平台上信息的高传播性和扩散性，以及数据的可追踪、可追溯的特点，都为社会治理带来了新的机遇。同时，互联网平台也为针对社会民众积极向上的心理引导提供了新的途径和方式。本书系统地分析了信息社会，基于大数据手段的社会治理研究背景以及已有相关研究现状，介绍了舆情事件检测、民众社会心态智能化识别、舆情预警以及基于社交媒体平台的引导干预等新思路和新方法。以网络媒体大数据和人工智能技术为支撑的智能化社会治理在上述领域有着广阔的发展前景。
在舆情事件检测方面，我们根据微博用户情绪化显著的特点，将情绪分析方法与计算机的关键词动态查询扩展技术相结合。根据领域专家确定的特定领域关键词，基于词与微博的包含关系进行关键词扩展，并在每一轮扩展的同时对特定类别的情绪的微博进行过滤。研究结果显示，情绪分析的方法在很多方面都提高了舆情检测的准确性和有效性。
在建立舆情参与者社会态度预测模型方面，我们充分利用了用户在微博上的公开数据，从微博发布的行为特征和微博文本内容的语言词汇特征两个方面刻画出了用户在微博平台上的行为和语言模式，以此来对用户在不同维度上的社会态度进行预测和分析。将机器学习的建模方法应用在社会态度的预测评估上，并根据预测结果和问卷得分的相关系数判断预测模型的有效性。
舆情趋势预测基于心理学、社会学和传播学等相关领域的已有理论知识，根据舆情参与者的社会态度预测结果，创建出了一系列与舆情下一步发展变化相关的指标集合。根据舆情案例库中的真实舆情事件提取一系列特征，通过机器学习的回归算法训练模型，能够准确有效地对网络舆情的发展趋势进行预测，从而实现舆情预警。
网络对当代人们的生活方式、思想观念和心理健康状况产生了巨大而深远的影响，借助网络以及计算机技术进行良好精准的心理引导显得更加迫切。心理学与互联网结合的科学心理引导技术不仅能够辅助保障社交网络平台的健康发展，还能够培养民众积极向上的健康心态，为维护社会的稳定和谐贡献力量。
大数据分析方法与心理学理论研究相结合，丰富了社会治理的内涵，提升了社会治理的智能化水平，更符合信息时代社会治理发展的需要。
书中提到结合机器学习建模方法，实现对用户社会态度的实时监测和跟踪，弥补了传统通过问卷或量表进行社会态度调查的不足。本书通过社交媒体行为数据系统地探讨了网络用户的行为与心理之间可能的内在联系，通过预测模型计算其心理指标，实现了对大范围用户社会态度跟踪的即时性和可回溯性，在舆情预警和社会问题监控方面有重要的现实意义。
在已有心理学和传播学的基础上，我们提出了一套影响网络舆情发展趋势的特征指标体系，并在微博舆情事件的基础上进行具体的趋势预测。将定性分析与定量相结合，将已有理论基础和社交媒体大数据相结合，不仅在舆情趋势预测模型中得到了较好的效果，也可以在以后的相关研究中进行应用和推广。
但是，本书介绍的基于网络社交媒体数据分析的公众社会心态感知方法仍存在一定的局限，只适用于感知个体网络用户的心理特征状况，无法适用于非网络用户或在线行为不活跃、数据记录不充分的情况。另外，本书采用的研究范式虽然能够在社交媒体大数据中找出变量之间的关系，但是这种方法找到的关系只能表示其相关性，而不能证明是否有因果关系。如果想要进行更深入的探索，依然需要专业领域的理论基础和实践检验，避免得出不合适甚至错误的结论。随着网络技术的发展，更多短视频社交平台兴起，在未来的研究探索中，除了对用户文本行为的分析，还需要结合视频、音频、图片等多媒体行为数据，不断推进基于网络行为分析的心理感知技术的进步和发展。
关于大数据与社会治理方面的研究仍处于初期探索阶段，以后的舆情预警研究一方面仍然会集中在理论方面，对影响舆情发展和舆情参与者心态的各种相关性因素进行分析；另一方面会在具体的舆情事件基础上对已有理论进行应用和实践，充分利用现代网络大数据和计算机方面的技术手段，对舆情的发酵、传播和发展做出定量的数据分析，快速对舆情可能造成的风险和后果进行判断，并且迅速反馈给需要对舆情做出反应的部门，为其提供充分的线索和时间，避免引发影响社会稳定的不良事件。
本书从心理学视角出发，深入探讨大数据心理学研究在社会治理方面的应用，集合了中国科学院心理研究所计算网络心理实验室多位老师及研究生的研究成果，将技术研究与案例分析相结合，系统地、全面地阐述了大数据时代下社会治理的新方法、新模式。我们希望这本书可以作为大数据心理学研究者的工具书、社会治理相关工作者的参考书、爱好心理学与计算机交叉学科人士的课外书，帮助读者快速、全面了解大数据分析方法在社交媒体数据挖掘中的应用，以及在社会治理领域的新思路、新探索，并对相关领域的从业人员有所启发，助力智能化社会治理！
目 录
第一章 时代的进步：大数据时代背景下的社会治理新思路1
一、大数据分析技术概述1
二、社交媒体大数据的特点与优势6
三、互联网+社会治理8
第二章 热点聚焦：舆情事件智能监测技术16
一、关键词动态查询扩展技术16
二、基于社交媒体大数据的舆情检测20
第三章 了解民心：生态化的公众社会态度感知技术25
一、社会心态感知的意义及研究现状25
二、社交媒体行为与用户心理特征28
三、社交媒体文本与用户心理特征34
四、基于微博媒体的社会心态感知方法45
第四章 合理应对：基于公众心理特征的网络舆情预警技术60
一、舆情预警技术的发展60
二、基于公众心理特征的网络舆情趋势预测64
三、网络舆情监测预警平台75
第五章 抽丝剥茧：大数据助推网络舆情分析78
一、了解民生诉求78
二、深入剖析社会新闻89
三、纵观国际风云影响103
四、关注科技与文化116
第六章 春风化雨：网络技术支持的精准心理引导142
一、引导和改变142
二、基于认知需求水平的微博用户自动分类166
三、针对不同类别干预对象的有效信息设计171
参考文献184
后记202
关爱与应对：
老龄化社会的心理问题研究
作者介绍
傅宏，南京师范大学心理学院教授，博士生导师，中国心理学学会理事，注册心理督导师，江苏省心理学学会监事长，江苏省政协委员。
王港，江苏经贸职业技术学院健康学院副院长，副教授，校教学名师，南京师范大学心理学院博士研究生，江苏省、国家级职业教育教师教学创新团队——智慧健康养老服务与管理专业负责人。
前 言
健康是保障老年人独立自主和参与社会活动的重要基础，推进健康老龄化、积极老龄化是建设健康中国的重要组成部分，也是积极应对人口老龄化的长久之计。据联合国发布的《2019年世界人口展望》，我国已经进入老龄化社会。2018年，我国60岁及以上老年人口规模为2.49亿人，占总人口比重达到17.9%；65岁及以上老年人口规模为1.67亿人，占总人口比重达到11.9%，并呈快速和深度发展趋势，老年人的健康问题值得高度关注。
根据世界卫生组织对健康的定义，心理健康是老年人健康中非常重要的组成部分。随着我国经济社会的发展，国家高度重视养老服务体系建设。在老年人的物质养老需求得到不断满足的同时，老年人对精神养老的需求与日俱增，孤独、寂寞甚至抑郁等心理问题越来越多。促进老年人对其心理健康的特点、状况和需求的了解，提高对常见的心理行为问题和精神障碍早期的识别能力，强化老年人的心理健康意识，改善老年人的心理健康状况，对推动我国积极老龄化社会发展具有非常重要的实践意义和指导价值。
“心理学与社会治理丛书”是中国心理学会出版工作委员会组织编撰的重大出版项目，《关爱与应对：老龄化社会的心理问题研究》作为丛书中的一本，立足中国人口老龄化社会发展实际，从生理、心理及社会层面全面认识老年人，从心理层面积极关爱处在一般（低中高龄、城市农村和不同居住方式等）或特殊（空巢、失能和独居等）不同处境的老年人，以健康老龄化、积极老龄化理念为指导，改变老龄观，积极应对人口老龄化，构建符合国情的具有中国特色的老年心理健康服务体系，从而显著提高老年人的获得感、幸福感和安全感，并促进积极老龄化社会的实现。
本书可以适用于心理学、智慧健康养老服务与管理等相关专业学生学习参考，也可以为老年人及其家属提供指导、为养老服务工作者等提供专业指导，当然也可以供广大老年心理学教学研究工作者使用。
基于老龄化认知的社会治理（节选）
（1）对老龄化认知的改变。老龄化社会的治理应首先聚焦于改变人们的传统观念（胡湛，宋靓珺，郭德君，2019）。加强对老龄化的认知就是加强对人口老龄化、老年人和老龄化社会的认知。党的十九大报告指出要“积极应对人口老龄化，构建养老、孝老、敬老政策体系和社会环境，推进医养结合，加快老龄事业和产业发展”。整个社会对于人口老龄化、老年人和老龄化社会的认知也是需要治理的。因此，我们需要全面加强社会对老龄化的科学认知，加强人口老龄化的国情教育，将学界对于人口老龄化、老年人和老龄化社会的科学认知传递给社会大众，树立新时代的生命伦理与文化，在凝聚共识的基础上推动建立积极应对老龄化的理性社会氛围。我们需要引导整个社会积极参与应对老龄化，重新认识老年人，消解对于老龄化的负面解读和无谓的焦虑乃至恐慌，建立新型的养老观与敬老观。此外，我们还应加强中华优秀传统文化（尤其是家庭文化）在应对老龄化社会中的作用机制研究。杨善华（2019）认为中国社会存在一种特有的以“责任伦理”为核心的养老文化。这种文化强调老年人要依靠自己的力量来解决生存必需的经济来源和日常生活照料这两件大事，同时也强调老年人在与子女相处时责己严、待人宽的态度。这就使老年人不再将自己给子女的负担当作他们义不容辞的责任，从而接受积极养老的理念，使延长自己健康生活的时间成为可能。
（2）社会治理对象的改变。社会治理的基本对象是社会需求（张昱，曾浩，2016）。随着老年人口的日渐增多，社会治理对象构成格局随之发生明显变化（董彭滔，2018）。也就是说，老年群体从次要群体上升为主要群体，这相应要求社会治理方式方法和机制体制也要做出调整与改革。我们应改变以往成年型社会的社会治理惯性，根据老年群体的身体状况、心理需求、行为方式、利益诉求等要素对老龄化社会的社会治理原则、方针、机制、内容、方式、手段等进行适应性调整和引导性变革，从而适应老年人健康老龄化、积极老龄化的实际需要，促进社会和谐发展。
（3）健康概念的转变。世界卫生组织正在不断修正健康的概念，从成功老龄化到健康老龄化，再到积极老龄化理念的提出，表明人们对老年人健康概念的定位逐步完善和全面。世界对人们的寿命和健康状况的认识已产生巨大变迁，目前已将其重新定位为健康不仅在于疾病或虚弱的消除，还代表着一种身体、精神与社会环境相互适应的完满状态。然而在现实情境中，人们却依然较多关注老年人的疾病、虚弱和失能，这显然与更新后的主流评价趋向及框架相脱节，新的“大健康”概念正趋于立体化，涉及不同维度与不同层系，不仅包含身心互适与社会经济参与，还需要老年友好型环境的全面支持（胡湛，宋靓珺，郭德君，2019）。
众所周知，心理健康作为人的整体健康的重要组成部分，在人的整体健康中起到中枢性的关键作用（郝树臣，2014）。人口老龄化向深度发展对老年人心理健康状况产生了不同程度的影响，需要进一步深入探索不同处境下老年人的心理特点、需求，有针对性地提出关爱措施。
目 录
1认识人口老龄化：中国人口老龄化的发展现状及趋势
1.1中国人口老龄化的发展现状
1.2中国人口老龄化的发展趋势及社会治理
1.3人口老龄化视角下老年人的心理健康
2认识老年人：老年人的生理特征
2.1老年人的生理特点
2.2老年人生理健康变化趋势
2.3影响老年人生理健康的因素
3认识老年人：老年人的社会功能特征
3.1老年人社会功能的概念
3.2老年人社会功能的评估
3.3老年人社会功能的维护
3.4针对病态老年人社会功能的干预
4认识老年人：老年人的心理特征
4.1老年人的心理特点
4.2老年人的心理健康
4.3老年人的心理健康影响因素
4.4老年人的心理健康评价与测量方法
5关爱老年人：一般（处境）老年人的心理健康状况
5.1老年人常见心理问题
5.2老年心理健康问题的治疗技术
5.3关爱老年人心理健康服务的案例解析
6关爱老年人：特殊（处境）老年群体的心理健康状况
6.1关注特殊（处境）老年人的心理
6.2几种典型特殊处境中老年人的心理特征
6.3对特殊（处境）老年人的心理帮扶与研究展望
7应对人口老龄化：老年心理健康的服务实践
7.1老年人心理健康服务概述
7.2现状与挑战：老年人心理健康服务实践
7.3借鉴与启示：我国老年人心理健康服务展望
8应对人口老龄化：老年人心理健康的审视和思考
8.1老龄化新理念：健康老龄化与积极老龄化
8.2积极老龄化视野下老年人心理援助体系建设
参考文献
人与城市：
地方依恋与城市社会治理
崔丽娟等著
北京师范大学出版社
主要作者介绍
崔丽娟，华东师范大学心理与认知科学学院应用心理学系教授，博士生导师，教育部“新世纪优秀人才支持计划”获得者；中国社会心理学副会长；中国心理学会社会心理学分会会长；上海市社会心理学会会长。在国内外发表心理学学术论文100多篇，出版心理学书籍40多本，其中《心理学是什么》一书，获得教育部2009年高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学普及奖） 、第八届全国优秀青年读物一等奖、第六届国家图书奖提名奖等众多奖项；《写给中学生的心理学》一书，入选“教育部基础教育课程教材发展中心首次向全国中小学生发布阅读指导目录”。
导 言
“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉”——心理学家用“依恋”来描述人与人之间的情感联结，那么“依恋”也存在于人与地方之间吗？环境心理学家用“地方依恋”（place attachment）对这个问题给出了回答。
地方依恋一般指人与特定地方在情感上的联系，是环境心理学的核心术语之一。作为社会心理学的重要研究分支，自20世纪70年代起环境心理学对地方依恋展开了系统研究，在近五十年里建立了多样的概念观点和坚实的理论体系。地方依恋作为研究对象正式进入中国学界始于2006年，人文地理学、城市学、社会学、旅游学等多个学科的研究者共同推动着地方依恋的研究进程，其中心理学者的工作方兴未艾。
在社会应用中，地方依恋的研究和实践也为社会治理贡献了丰富的案例，在居住满意度、人口流动与迁徙、社区复兴与城市革新、自然灾害应对与搬迁、工业项目评估、旅游休闲等领域，发挥着至关重要的作用。以人为本的新型城镇化战略提出要“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”，也体现出顶层设计和公众广泛参与的社会治理对地方依恋的关怀和呼唤。
“心理学与社会治理”书系旨在向读者展现社会治理背景下的心理学思考，本书作为其中之一，希望通过聚焦于地方依恋的内涵、塑造和应用，为在城市社会治理创新优化中引入地方依恋，进行社会心理学角度的观察和解读。我们认为，个体或群体（或组织）与地方（place）的关系，将反映在他们参与社会治理的心理活动或实际行为中。
如果我们能在城市社会治理的背景下，厘清地方依恋的内涵、影响因素和作用结果，包括个体如何形成对城市和社区的归属感，如何投身公共参与，对一座城市怀有怎样或喜爱或失落的情感体验，为留下和离开做过怎样的忖度，将为城市的整体社会治理和现代化城市的社会治理制度创新提供重要参考。
与此相应，我们使用加拿大心理学家斯坎内尔（Scannell）和吉尔福特（Gifford）在2010年提出的地方依恋三维结构理论（person-process-place organizing framework）来安排全书的逻辑。该理论从人、地方、心理过程三个维度对地方依恋进行了全面释义，以其为指导，本书包含三个部分：第一部分为第1章、第2章，从心理学的视角观察了“城市病”，提出了基于地方依恋的社会治理对策。第二部分为第3章至第5章，详尽探讨了地方依恋的主体（两个水平：个体和群体/文化）、地方依恋的对象（两个方面：物理环境和社会环境）和心理过程（三个角度：认知、情绪/情感、行为）。第三部分为第6章至第9章，回顾了城市治理的历史，讨论了当下中国城市中社会治理的典型议题，探讨了塑造地方依恋的途径。
本书各章内容与要点简介如下。
在第1章，我们简要描述了本书的现实背景并提出了本书的基本观点，即在城市社会治理创新优化中尝试引入地方依恋。我们用两节的内容对第1章展开了讨论：城市问题及城市空间的社会治理；地方依恋的概述及其与城市社会治理在概念与实践上的联系。通过第1章的内容，读者可以对城市社会治理的要点有大致的了解，对地方依恋的含义、作用价值产生初步的印象（在后续章节我们会进行深入讨论），而且还可以对地方依恋与城市社会治理之间的联系形成基本的认识。
在第2章，我们将对地方依恋的概念及其理论研究进行深入细致地梳理，分别探讨了三个问题：地方依恋的概念起源、演变及与其他相关概念的辨析；地方依恋的概念争议及三维结构理论；中国文化和新型城市化中的地方依恋现象及中国学界有关地方依恋的研究工作。通过第2章，读者可以了解到在60多年的研究中地方依恋如何起源，又发生了何种演变，来自不同学科的学者们对地方依恋的概念结构各有何看法，以及中国的学者们对地方依恋所做的理论和实践的探索。
第3章、第4章和第5章将依据地方依恋的三维结构理论，对人、地方、心理过程三个维度进行逐一讨论。
在第3章，我们将聚焦于地方依恋的主体——人，根据人与地方的互动距离，分别探讨三个内容：当地人的地方依恋及其影响；外来者的地方依恋及其影响；旅游者的地方依恋及其影响。通过第3章，读者可以了解到当地人的地方依恋对城市发展所产生的影响可能具有两面性，作为新居民的外来者对家乡和对新的居住地各有不同的地方依恋表达，以及即使是短暂到访的旅游者，其地方依恋也可能给旅游地带来机遇和挑战。
在第4章，我们则聚焦于地方依恋的对象——地方，探讨地方的物理维度和社会维度与个体地方依恋的关系，同时分析不同地理尺度下地方依恋的特点，包括家、社区、城市、地区/国家。通过第4章，读者可以认识到地方与空间在概念上的差异，了解个体对多尺度地方的依恋有何特征，更重要的是，认识到中国与西方在城市化发展进程中的相似点和不同点，以及城市与乡村在物理和社会维度上的差异将如何影响个体的地方依恋。
在第5章，我们将讨论涉及地方依恋的心理过程，包括认知、情绪/情感、行为过程。在认知过程中，我们将探讨城市环境质量的评估标准，以及地方依恋与主观城市环境质量之间的关系。在情绪和情感过程中，我们将介绍与地方依恋有关的喜怒哀乐。在行为过程中，我们将探讨亲环境行为的动因与表现，以及与城市发展、环境保护有关的公共参与议题。通过第5章，读者可以了解到如何从客观和主观两种视角评估城市环境的质量，了解到地方的改变与破坏将使个体的情绪产生何种积极或消极的变化，并且从亲环境行为、邻避效应及城市建设中的公众参与等角度理解地方依恋对社会治理的重要意义。
第6章、第7章、第8章和第9章将讨论城市社会治理在理论或实践中有关地方依恋的具体话题。
在第6章，鉴于许多城市社会治理的举措基于人口流动，而亲社会行为对维护社会秩序和保障民生福祉具有重要意义，我们将围绕居住流动背景下的亲社会行为展开讨论。通过第6章，读者可以了解亲社会行为的含义与理论解释，认识到包括搬家在内的居住流动将会对个体的亲社会行为产生何种影响，以及地方依恋在居住流动影响亲社会行为的过程中发挥何种作用，进而从增强亲社会行为的角度，理解引入地方依恋的理念对城市社会治理创新的价值。
在第7章，我们将从个体的角度，聚焦中国的城市社会治理的三个重要方面，从三节分别讨论“社区治理”“大城市之梦”“流动儿童”的热点话题。关于“社区治理”，读者将了解到中国传统与现代社会的邻里关系各有何特征，与我们一道讨论城市社区邻里关系淡漠的原因及其潜在的风险，从而进一步认识到在当下城市社会治理的基层社区制中存在怎样的挑战。关于“大城市之梦”，读者可以通过我们实施的两个访谈研究来了解“漂族”的生活图景以及“逃离北京、上海、广州”的心理动因，同时还将认识到家乡推力和大城市拉力的共同作用促使一部分人又“重返北京、上海、广州”。关于“流动儿童”，读者可以观察到流动儿童这一特殊群体的生活困境，分析他们可能出现的心理与行为问题，并思考通过塑造地方依恋促进流动儿童的社会适应的可行性。
在第8章，我们将从地方的角度，关注城市发展进程中的教训和经验。在城市发展的教训方面，我们主要关注“城市扩张”，尤其是过度、无序的城市扩张。我们会梳理中国城市扩张的特征，分析城市过度扩张的症状。在城市发展的经验上，我们主要讨论霍德华的“明日的田园城市”理论，剖析该理论对中国城市建设的启示。通过第8章，读者可以了解城市过度扩张后给城市和居住者带来哪些影响，了解什么是通勤悖论，基于当前大城市的人口疏散政策思考更优化的解决策略，同时了解有关人与城市互动的社会构想和治理往事，剖析其中的可取之处，辨明应谨慎待之的教训与风险。
在第9章，将着眼于未来，在城市居住者的多样性和异质性越来越高的背景下，探讨如何帮助最大范围的居住者建立、提升对居住地的地方依恋。我们认为可以尝试在城市建设与管理中加入“恢复性环境”的方案。此处将分两节，在回顾“恢复性环境”的理论和实证研究的基础上，结合“恢复性环境设计”的原则和实践，提出“恢复性城市”的概念，以期指引当下和未来的城市规划、建设和治理。通过第9章，读者可以了解到什么是恢复性环境，恢复性环境有哪些特点，自然环境与城市的人工环境在恢复性特征上各有何优劣，室外环境和室内环境中的哪些元素会影响到个体的恢复体验，以及恢复性环境如何促进个体的地方依恋。1城市社会治理与地方依恋1城市社会治理与地方依恋世界上有超过一半的人居住在城市。数以亿计的人在城市中生息繁衍，城市承载着我们的梦想、生活、事业、家庭、社群。对有的人来说，居住的城市是他们的家，每一帧城市形象宣传片都能让他们热泪盈眶；对有的人来说，到访的城市寄托着憧憬，这片土地能够让他们站在离理想最近的地方。城市发展的好坏与身处其中的人们休戚与共，而具有现代性的人们，也希望以各种方式参与到城市成长的进程中，为城市的扬帆远航探寻方向、输入动力、避开障碍。在旧城改造的项目中为一幢历史建筑的留存奔走，为社区邻里中的处境不利群体平安过年尽心筹谋，为一处对环境存在破坏风险的工业项目的延缓上马寸步不让，为公共交通的新选址出谋划策……人在与城市的互动中沉淀了对城市的深情，人的现代性要求人对城市治理担负使命。
城市是经济全球化进程中重要的空间节点，其在经济、政治、文化、社会、生态等方面的总体表现不仅是投资者关注的焦点，也关乎万千居住者的生存福祉。中央城市工作会议指出，“要着力解决城市病等突出问题，不断提升城市环境质量、人民生活质量、城市竞争力，建设和谐宜居、富有活力、各具特色的现代化城市”。
现代化城市的持续发展离不开完善成熟的社会治理。十八届三中全会提出：“全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。”当我国经济发展进入新常态，城镇化发展也进入新阶段，完善城市治理体系，提高城市治理能力，便成为走出一条中国特色城市发展道路的新要求。然而当前的城市社会治理尚存一系列问题有待解决，呼唤着城市社会治理在理论视角与实践应用中的更新优化。
本书由崔丽娟、冯宁宁统稿，总体设计与规划，参与编写的人员具体分工如下：第1章、第9章，冯宁宁；第2章、第5章，孔祥静；第3章，嵇诗芸；第4章，刘欣怡；第6章，周天爽；第7章、第8章，张昊。
希望本书可以为现代化城市的社会治理创新优化贡献新的视角，为从事人地关系研究的学者提供框架性的参考，也可以给予对环境心理学感兴趣的大众读者有趣味且有意义的阅读体验。本书的编写人员均接受过心理学的专业训练，该书经过一年多的精心筹备、辛勤编写，终于付梓。但由于编者水平有限，书中难免存在不成熟之处，敬请专家和读者批评指正。本书引用了多学科背景的专家和学者的研究成果，在此表示真诚的感谢。最后，衷心感谢“心理学与社会治理”书系编委会和北京师范大学出版社的鼎力支持。
内容简介
地方依恋是人与特定地方在情感上的联系，是环境心理学研究的重要主题之一。本书将地方依恋引入社会治理的议题，认为个体对城市的地方依恋将反映在他们参与城市社会治理的心理活动或实际行为中。本书以地方依恋的三维结构理论为基础搭建逻辑框架，探讨了基于地方依恋开展城市社会治理的合理性，阐述了地方依恋的主体、对象、心理过程这三个维度的理论建构和实证研究，以及地方依恋的塑造和应用途径。本书希望通过在城市社会治理中加入地方依恋的尝试，可以为现代城市社会治理的创新优化提供参考性的视角。
目 录
导言 关于本书：地方依恋与城市社会治理1
1城市社会治理与地方依恋5
1.1城市的社会治理6
1.2地方依恋：优化城市社会治理的新尝试22
2地方依恋概述38
2.1从恋地情结开始：地方依恋概念的演变38
2.2地方理论：争论与统一49
2.3中国文化中的地方依恋剪影61
3人:地方依恋的主体77
3.1当地人：生于斯长于斯的复杂情感77
3.2新居民：城镇化带来的机遇与挑战91
3.3旅游者：对旅游地的心向往之97
4地方：地方依恋的对象108
4.1地方的概述108
4.2家国天下：多尺度的地方依恋111
4.3城市：地方最有力的例证118
5过程:地方依恋的内在过程132
5.1认知：城市环境质量的评估132
5.2情感：从即时愉悦到持久喜爱145
5.3行为：城市的主人翁意识与公共事务参与155
6居住流动背景下的亲社会行为171
6.1居住流动对亲社会行为的影响172
6.2居住流动背景中的地方依恋与亲社会行为193
7以人为本的城市社会治理199
7.1社区治理：茅檐喜并居199
7.2大城市之梦：逃离vs重返208
7.3城里的月光：流动儿童的城市融入220
8城市发展的经验与教训231
8.1城市扩张231
8.2明日的田园城市242
9恢复性城市与地方依恋262
9.1恢复性环境262
9.2恢复性城市：面向未来的城市蓝图281
参考文献302
比较的囚徒:
什么决定了我们的选择和幸福
ISBN: 9787303271634
作者：陆静怡 邱天
内容简介
当我们谈“内卷”的时候，我们在谈什么？身为社会中的个体，每个人都处于“人生而比较”的现实之中，不经意间会陷入内卷的漩涡，成为比较的囚徒。本书是当下心理学界回应社会问题的优秀著作，作者将“比较”这一复杂心态进行了专业明晰的解析，从我们身边的现实案例出发，深入浅出地阐述了内卷的心理成因，比较如何左右了个人幸福感、团队凝聚力和社会大环境， 期翼帮助读者破解内卷，理性看待各种社会比较，擅用比较，选择自己的幸福人生。
作者介绍
陆静怡，华东师范大学心理与认知科学学院教授、博士生导师、应用心理学系主任，于北京大学心理学系获博士学位。研究领域为判断与决策，希望从理论和应用层面探索如何促进理性的决策。主持多项国家级课题，在国内外学术期刊上发表二十余篇论文，获上海市哲学社会科学优秀成果奖，任中国心理学会心理学与社会治理专业委员会委员、决策心理学专业委员会委员。著有《消费者的决策：行走于理性的边缘》《进化的智慧与决策的理性》。
邱天，华东师范大学心理与认知科学学院博士生。研究方向为判断与决策，有志于探究非理性决策及其心理机制。曾获评华东师范大学优秀毕业生、研究生国家奖学金。
比较的囚徒：
人们为何一边反“内卷”，一边忍不住比较
作者：余冰玥 中国青年报
你有没有这样的时刻：尽管人生目标未必是“要比别人好”，却总逃不脱比较的“牢笼”——
上学时和同学比成绩，前方常常有个追不上的“别人家孩子”；工作后与同伴聚会，话题永远离不开薪资水平和感情状态；假期打开朋友圈，别人的生活总是比自己的精彩，还能先晒出冰墩墩手办……
有人的地方就有社会比较。人们时而与更优秀的人比，时而与不如自己的人比；有人执着于要胜过对方，有人笃定“没有比较就没有伤害”。这让人不禁好奇，人们为什么会比较？比较有何作用？它会让我们更快乐还是更痛苦？在日益加速的当代社会，为何人们既“反内卷”，又忍不住将自己置入比较的洪流？
华东师范大学心理与认知科学学院教授陆静怡在心理学新作《比较的囚徒》中写道，在当代社会，比较似乎成为认识自我的一面镜子，是定义优劣的“相对论”。正是这套相对论，在每个人心中激发出情绪的千层浪，许多酸甜苦辣、爱恨情仇皆因“比”而生，甚至让人陷入困境与牢笼。
1
Part.1
内卷、鸡娃……
现代人比过去更爱比较吗
银行职员陈琳是位初二学生的妈妈，孩子即将到来的中考压力，让向来崇尚“自主学习”的陈琳有些紧张和担心。“当孩子说周围同学几乎都在上补习班而自己没上时，我一度怀疑自己不打算给孩子补课的决定是否正确。”陈琳感慨，自己的中学时代几乎是在放养中度过，当下的孩子却被不存在的“起跑线”裹挟，在父母催促中停不下往前奔走和相互比较的步伐。
鸡娃、内卷……近两年，人们用许多新词描述焦虑与紧张渐浓的社会环境。最初对学习和事业怀揣热情的人们，在比较与竞争中逐渐迷失，“把别人比下去”成为努力的目标。相比于过去的“岁月静好”，当下的人们比过去更重视比较。
1954年，心理学家费斯汀格正式提出了社会比较理论。该理论指出，人类都希望能够准确认识自己，这种内在的驱动力，推动我们评价自己的观点和能力。当人们对观点和能力的评判缺乏绝对标准时，寻找一个相对标准进行社会比较，便成为一种“与生俱来”的本能。
“比较式思维是人的一种基本思维模式。有研究者发现，5岁的孩子就已学会了社会比较。”陆静怡说，比较式思维具有普遍性，在不同年代、不同年龄的人群中都存在，并没有研究证明代际之间存在差异。“每一代都会比较，都会‘卷’，只不过不同代际的人，比的内容和形式不一样。”
譬如，40年前很多人家里没有电视机和自行车，一旦有一家人买了彩电、自行车以后，炫耀和比较便会在街坊邻里之间潜滋暗长。“现在已经没有人炫耀自行车、电视机了，但仍然有别的方面的比较。”陆静怡调侃，“毕业五年比自己，毕业十年比家庭，毕业二十年比孩子。”
为何大家觉得现代人越来越爱“比”？陆静怡认为，这或许与当下信息传播分享途径的丰富和快捷有关。
以往受限于技术发展，人们只和附近小圈子中的人暗暗较劲，没有这么多机会及时迅速地了解、反馈与传播个人信息，大家不知道你在“比”。随着社交媒体的逐渐丰富，我们比较的距离与对象都发生了变化。朋友圈、微博、短视频……认识或不认识的人、群体内外的生活，都成为我们比较的对象。
除此之外，陆静怡的团队曾做了一个有趣的研究，结果发现，人们普遍觉得他人比自己更在乎“内卷”、更容易做社会比较。
例如当老板和员工们说：“公司有一个紧急项目需要加班，谁想来参与？”这时“卷”的人就站了起来，开始风风火火地行动，“佛”的人坐在那儿继续默默做自己的事情。“卷”往往会体现在行动上，人们更容易注意到举手说“我要参加”、做出行为的人，忽略那些埋头不动的人。久而久之，人们就感觉周围人都很“卷”，社会很“卷”。
陆静怡说，“正是因为人的选择性注意使他们忽视了佛系的人群。或许人们并没有相较于上一代更爱比，只是在技术、社会与媒体对内卷现象的推波助澜下，感受到更激烈的内卷洪流。”
2
Part.2
被拉出来比较的“别人家孩子”，
同样不开心
社会比较如影随形，随之而来的困扰也常常把人拖入不开心的困境：睡在我上铺的兄弟已经迈入高管行列，而我还是个平平无奇的打工人；曾经考试不及格的同桌开着豪车来聚会，而我一会儿还要坐地铁回家；别人家的孩子考到全校前十，而我的孩子难得及格；别人18岁已经成为世界冠军，而我丢在人群中完全看不到……
在心理学研究中，社会比较分为上行社会比较、平行社会比较和下行社会比较。其中上行比较更经常发生，心理学家认为，人们普遍拥有向上的驱力，鼓励人们朝更优秀的人看齐。但与此同时，当人们看到别人的成功与精彩生活时，自己不如他人的事实更令人糟心。
陆静怡认为，生活中通常意义上的“比较”与“内卷”，常常指的是追求超越周围人、比他人好，而忘记了真正重要的是关注自身。“这种心态或行为很可能会让你体验不到自我提升带来的快乐，只能体验到竞争带来的焦虑”。
在比较中落下风的人不开心，被拉出来比较的“别人家孩子”也未必开心。有时，比较还会带来人际和社群关系上的矛盾与焦虑。陆静怡发现，在现实生活中，很多老师会当着众多学生的面表扬一位学生，“同样做这件事情，人家小王怎么可以做这么好”。得到肯定本是件愉快的事情，但出乎意料的是，“小王”本人并不会因此多么开心。“被表扬容易引起其他学生的嫉妒甚至排挤，他会担忧这份表扬影响自己的人际关系。因此，这种‘比较式表扬’无意当中达到了最糟糕的效果，大家更喜欢不带比较的单纯夸赞。”
在陆静怡看来，比较也与焦虑密切相关。现在人们越来越焦虑，缓解焦虑的途径之一是进行下行比较，一旦发现自己比他人好，焦虑可能随之减轻。但相应地，人们通过上行比较也会看到比自己更好的人，“比较式思维”又会进一步加剧社会焦虑。“两者之间说不清谁是因谁是果，社会群体焦虑引发了社会比较，社会比较又推波助澜，使群体焦虑加剧。”
3
Part.3
人人都是比较的囚徒，
如何打破这个“牢笼”
“人人都是比较的囚徒，如果每个人都能轻松打破比较的牢笼，社会比较对人的影响就不会这么深刻。”陆静怡表示，或许我们无法彻底避免社会比较带来的负面影响，但希望能借助《比较的囚徒》，用通俗的语言给大家展现社会比较的影响，同时将学术研究带出象牙塔，走进大众柴米油盐的生活中，启迪大家思考自己的生活及行为，作出更好的选择。
当你被比较的阴云笼罩时，不妨换个角度看问题。陆静怡觉得社会比较有利有弊，大家往往把目光停留在消极层面，殊不知，研究者最初关注到社会比较，是因为它的“利”。借助社会比较，人们可以更准确地认识自己，对自己在人群中有一个精确的定位，“我到底相比他人表现得怎么样”。
与此同时，社会比较的重要作用之一是催人进步，当人们看到比自己优秀的人，便能够以此为榜样，了解自己需要达到怎样的水平，怎么做才能实现。采用比较式思维思考问题，能有效提高效率，迅速作出判断。
因此陆静怡提醒，人们面对比较的“牢笼”，应趋利避害，在思维上作出改变。改变的第一步便是要意识到“我在比”，了解社会比较会给自己带来哪些正面和负面的影响。除此之外，改变的最大难点在于人会不自觉地受他人的影响。“我们要走出比较的洪流，就要想清楚自己到底是怎样一个人，自己要什么，少受其他人的影响。”
只是对于很多人而言，“道理我都懂，就是做不到”。陆静怡建议，真正的改变需要大家持之以恒、举一反三。“当我们在学业方面学会了问自己要什么、减少过于负面的社会比较后，很可能到了工作、买房时又忍不住去和他人比较。这时切记不忘初心，想清楚自己的内心到底喜欢和追求什么。如果你只看别人在追求什么，别人有的东西你也要有，别人做得好的你也一定要做得好，容易陷入内卷的漩涡，迷失自我，感到焦虑，失去幸福感。”
“我们需要回归哲学的思考——我是谁，我要到哪里去。”陆静怡说，“只有清楚自身需求，才能在正确的维度上进行合适的比较，真正成为更好的自己。”
目 录
中国人幸福感觉研究：
幸福指数指标体系的建构
陈红 著
北京师范大学出版社
作者介绍
陈红，西南大学教授，博士生导师。国家重大工程人选特聘教授、国务院学位委员会心理学学科评议组成员、教育部高等学校心理学类专业教学指导委员会副主任、教育部高等学校学生心理健康教育专家指导委员会委员、中国心理学会副理事长、中国心理学会社区心理学专委会主任等。主要从事人格心理学、健康心理学、社区心理学方面的研究。主编或参编专著、教材20余部，发表论文300余篇。获国家级教学成果二等奖、教育部高等学校人文社会科学研究优秀成果奖、国家有突出贡献专家、教育部新世纪人才等奖项和荣誉称号。
导 言
幸福是人类追求的永恒主题。对幸福的理解，人各不同。自然的美,如有一只天鹅在水面游动,把头探入水中,清澈的湖水倒映着它洁白的羽毛;小舢板驶过开满莲花的荷塘,用手轻抚莲叶上的水珠;乡间冉冉升起炊烟,树叶上洒满阳光……这些最容易使人们感受到置身其中简单而平凡的幸福;而身边亲人的陪伴、辛苦劳作后的一杯凉茶、冥思苦想后的灵感火花、有情人终成眷属……则是人的社会属性带来的另一种幸福。幸福是人的主观感受。幸福指数是衡量人们幸福程度的主观指标数值。
在21世纪初期,伴随着我国发展进入全面追求幸福的新阶段,幸福指数与社会发展的关系逐渐成为我国学者关注的一个热点领域。来自心理学、社会学、经济学、管理学等不同的学科领域研究者共同推动着幸福指数的测量不断走向深入。幸福指数可以为国家及时地调整政策取向提供数据支持,采取适当的政策更好地促进社会的有效运转和良性发展。本书延续黄希庭教授重庆市重大研究项目“重庆市公民幸福指数研究”的工作,在我的社科基金项目(12XSH018)基础上完成,历时五年,致力于建构科学而易于操作的中国人幸福指数指标体系,并运用于中国国民幸福的国情分析和跨文化比较。
首先,本书阐述了对幸福指数研究的基本观点。第一种是系统的观点。幸福是一个多维度的系统,分为整体幸福感和领域幸福感。整体幸福感和领域幸福感又分别有不同的维度。第二种是开放的观点。幸福是一个开放的系统,分析幸福系统与外部环境系统的交互作用,如自然生态环境和社会生活环境会对个人幸福产生影响,个人幸福也会对周围环境产生影响。幸福系统也与内部的人格系统和价值观系统发生交互作用。第三种是动态的观点。幸福是一个动态系统,是变化发展的。外在环境变化会影响人的幸福感,使之提高或下降。比如物质生活的改善、人际关系的融洽等都会影响人的幸福感。个体的幸福感水平也因主观参考框架的不同发生变化。
其次,本书提出了领域幸福感理论,明确了幸福指数的含义和功能。幸福是一种愉悦、快乐的心理状态,源于人的生存发展需要达到一定程度的满足。幸福是建立在人生意义基础之上的,意义存在于人们对“真善美”的追求中,体现在个体正确的理想与价值观中。幸福指数是衡量人们幸福程度的主观指标数值。幸福指数的意义是从关注人们的物质需要、经济条件转移到关注精神追求和心理感受,以新的视角去审视人们的物质需要、经济条件、生活质量、生存环境和社会环境,其核心和基础是以人为本。从我国的实际出发,在实证调查的基础上构建了一套适合我国国民的幸福指数指标体系。该体系包括整体幸福指数和领域幸福指数两个部分。其中整体幸福指数包含一个维度;领域幸福指数包含五个维度:政治生活满意度、人际关系满意度、经济生活满意度、环境生活满意度和健康状态满意度。编制的中国人幸福指数量表具有良好的心理测量学指标。
最后,本书在全国范围内验证指标体系的适用性并开展了幸福指数国情分析。采用随机分层整群取样,在长江以南等地区进行了调查,结果显示该指标体系适用于中国人的幸福感测量。为进一步开展幸福指数的国情分析,我们采用本课题编制的中国人幸福指数量表,对我国长江以南居民、长江以北居民和少数民族居民的幸福感及其影响因素进行了考察,揭示了当前我国国民的幸福感水平, 以及收入、职业、居住环境等因素对幸福感水平的影响。
本书在学术方面有如下特点:首先,我们所建构的中国人幸福指数指标体系以幸福感为核心,兼顾主观情感和客观指标,考虑了整体幸福感和领域幸福感,且领域幸福感又细分为不同的子系统(黄希庭,李继波,刘杰,2012),概括了生活领域中的大部分方面,是点、线、面的整合。其次,统合简化了已有研究中涉及较多的幸福指数维度,将重叠维度概括为更高一级的指标,使各个维度彼此间独立,内容结构更加合理。再次,本研究所建构的中国人幸福指数指标体系补充、丰富和发展了中国人幸福指数测量体系,纳入了鲜有研究的政治生活满意度,更为系统全面且符合中国国情。最后,我们将领域幸福感细分为不同的子系统,为后续研究提供了有益的思路。研究者可以以该体系为框架,探究当代国民在不同生活领域中的幸福感体验,整体评估国民幸福感状况以及社会生活对国民幸福感的影响;也可以针对某个子系统进行更深入的研究,探索具体领域中影响国民幸福感的因素,从特定的生活领域出发提出建议,不断完善创新、丰富该体系,推进中国人幸福感的研究走向深入。
本书在应用方面有如下特点:首先,中国人幸福指数指标体系可以监测中国居民幸福感现状,从检测数据中看到居民幸福感在总体以及各领域中的水平,了解当前的社会现状,了解“为人类谋求幸福”目标的实现程度,以及不同领域对这一目标的贡献,从而清楚提升居民幸福感,需从哪些领域进行改善。其次,基于中国人幸福指数指标体系的检测结果,评价举措或政策制定的合适性,为政策制定者提供客观的参照标准。最后,在中国人幸福指数指标体系的监测数据中发现的问题,在一定程度上有助于对现行政策措施进行诊断,为政策制定提供有益的新视角。
最后,感谢我连续三届的研究生为本书的撰写查阅文献、收集资料,各章撰写人分别是胡小勇、陈红(第1章、第2章),胡媛艳(第3章、第4章),郑莹灿(第5章、第6章),肖子伦(第7章),刘舒洋(第8章),剩下的章节及全书的统稿由胡小勇老师、郑莹灿博士协助我完成。特别提及,北京师范大学出版社高等教育分社副社长周益群、策划编辑沈英伦、责任编辑宋星为本书的顺利出版做了大量的工作,衷心感谢他们为本书付梓而做出的倾情付出和勤勉辛劳。在追求幸福的路上,我们勇往直前!
内容简介
作为一种最重要的非经济指标，幸福指数是了解民众情绪波动和变化的“晴雨表”，检测社会良性运转的“预警器”，也是反映民众生活状态和民心向背的“风向标”。在21世纪初期，伴随着我国发展进入全面追求幸福的新阶段，幸福指数与社会发展逐渐成为我国学者关注的一个热点领域。本书所构建的领域幸福感理论，整合并丰富了现有的主观幸福、心理幸福和社会幸福理论，有利于提升个体幸福的同时提升社会幸福;开发的合乎国情的“幸福指数”指标体系，可以作为公共政策工具在决策实践中发挥重要作用;揭示的当前我国公民幸福水平及影响因素，为政府部门有针对性地制定公共政策提供了数据支持和科学依据;提出的对策建议，可为各级政府管理部门在公共管理、决策中提供一定的参考。
目 录
1 绪论1
1.1 幸福感的理论2
1.2 幸福指数指标体系建构的思路、方法与原则 15
1.3 幸福指数指标体系建构的意义22
2 中国人幸福指数指标体系的理论建构30
2.1 幸福指数的界定及其研究取向30
2.2 幸福指数指标体系的建构34
2.3 中国人幸福指数指标体系的建构42
3 中国人幸福指数指标体系的建立49
3.1 幸福感的测量50
3.2 幸福指数指标体系的建构60
3.3 幸福指数指标体系中各指标意蕴66
4 中国人幸福指数指标体系的修订77
4.1 幸福指数指标体系修订的依据77
4.2 幸福指数指标体系修订的过程81
4.3 中国人幸福指数指标体系的确立91
5 中国人幸福指数指标体系的适用性及国情调查——长江以南地区 99
5.1 长江以南地区的特征100
5.2 长江以南地区国民幸福感的相关研究103
5.3 幸福指数指标体系在长江以南地区的适用性及国情调查104
5.4 我国长江以南地区居民幸福感的影响因素124
5.5 结语138
6 中国人幸福指数指标体系的适用性及国情调查——长江以北地区 140
6.1 长江以北地区的特征140
6.2 区域与幸福感的关系研究144
6.3 幸福指数指标体系在长江以北地区的适用性及国情调查145
6.4 我国长江以北地区居民幸福感的影响因素161
6.5 长江以南、 长江以北地区居民的幸福感比较173
6.6 结语176
7 中国人幸福指数指标体系的国情调查——少数民族地区179
7.1 少数民族群体的界定180
7.2 民族与幸福感的关系研究181
7.3 幸福指数指标体系在少数民族地区的适用性及国情调查185
7.4 居住在相同地区的少数民族和汉族居民的幸福感比较——以彝族为例198
7.5 彝族居民幸福感影响因素——彝族家支200
7.6 少数民族地区居民的幸福感国情分析210
7.7 结语216
8 经济状况与幸福指数217
8.1 经济状况217
8.2 经济状况与幸福感的关系研究221
8.3 经济状况对我国国民幸福指数的预测作用224
8.4 经济状况预测幸福的机制227
8.5 提升经济幸福感的措施244
8.6 结语247
9 婚姻状况与幸福指数249
9.1 婚姻状况250
9.2 婚姻与幸福感的关系研究258
9.3 婚姻状况对我国国民幸福指数的预测作用274
9.4 提升我国国民婚姻幸福感的建议与措施277
9.5 结语279
10 健康与幸福指数281
10.1 健康的内涵281
10.2 健康与幸福感的关系研究287
10.3 健康对我国国民幸福指数的预测作用302
10.4 结语305
11 情绪敏感性与幸福指数308
11.1 情绪敏感性308
11.2 情绪敏感性的测量范式318
11.3 情绪敏感性与幸福感的关系研究326
11.4 情绪敏感性与我国国民幸福指数的关系332
11.5 结语337
12 幸福感的提升:理论、策略与应用339
12.1 幸福感提升的发展历程及理论基础 339
12.2 幸福感提升的策略345
12.3 应用理论与策略, 提升国民幸福感359
12.4 结语 367
参考文献368
认同视野中的民族关系
高承海 著
北京师范大学出版社
作者介绍
高承海，西北师范大学教育科学学院副院长，副教授、博士生导师；现任中国心理学会心理学与社会治理专业委员会副主任、中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会理事，国内《心理学报》《心理科学进展》等核心杂志的审稿专家；主要从事民族心理与教育研究工作，主持国家社科基金一般项目、中国博士后科学基金项目、国家民委青年基金项目等多项科研项目；在《心理学报》《心理科学进展》《心理科学》《世界民族》等核心杂志发表学术论文30余篇；研究成果多次获国家民委社会科学研究优秀成果三等奖、甘肃省高等学校人文社科研究成果一等奖等多项科研成果奖励；荣获“甘肃省优秀青年文化人才”“甘肃省哲学社会科学教学科研骨干” 等荣誉称号。
内容简介
什么是民族认同？民族认同如何影响民族关系？如何促进和改善民族关系？以回答这些问题为出发点，本书首先以认同理论为分析视角，探讨了民族认同的心理学内涵，并以实证研究结果为依据，揭示了民族认同对个体和群体的意义与功能；其次，讨论分析了民族认同、民族内隐观、民族刻板印象和民族接触等变量之间相互作用的机制，在此基础上提出了促进民族关系的一个整合路径；最后，对我国和西方国家处理民族关系的政策与理念进行了比较，肯定了我国民族工作的思想优势，并围绕新时代铸牢中华民族共同体意识的民族工作主线，提出了若干建设性意见。本书旨在帮助读者科学地认识民族认同，理解民族认同在民族关系中的作用，对促进跨民族交往与沟通，促进各民族团结，铸牢中华民族共同体意识方面有重要的现实意义。
章节结构
本书包括8章,各章内容既相互独立,又有内在的关联性。
第1章主要介绍自我和认同的概念与基本理论问题,让读者理解认同是连接个体、社会与行为的重要纽带,它在个体和群体层面具有重要的心理功能和意义。认同包括个体认同和群体认同,它们均形成于社会互动情景当中,是一个人自我概念当中重要的组成部分,形成何种认同对个体的社会行为产生广泛的影响。个体认同与人们的人际行为有密切关系,群体认同(即民族认同)与群际行为(比如刻板印象、偏见、歧视等)相关。由于本书所探讨的核心概念——民族认同属于社会认同范畴,因而社会认同理论及其相关理论是理解民族认同的重要理论基础,这也是本书的重点内容。第2~5章内容都是与民族认同相互作用的民族心理与行为现象。
第2章是本书的重点。首先,在第1章关于认同的理论框架内,界定了民族认同的概念及其成分,并在此基础上介绍了民族认同的操作化与测量工具。其次,从发展心理学的视角探讨了民族认同的形成与发展问题,即个体在何时产生民族认同意识,随着年龄的增长又是如何发展的,以及民族认同的发展状态与个体心理适应之间的关系,影响民族认同形成与发展的若干因素。最后,着重探讨了民族认同在个体和群体层面的一些功能与意义,涉及民族认同与文化适应、民族认同与心理健康、民族认同与民族关系、民族认同与国家认同。本章的主要目的是让读者认识民族认同,了解民族认同对个体和群体行为产生的影响与意义。人们只有深入理解民族认同及其作用,才能更好地处理民族认同及其相关问题。这既有利于多民族社会成员认识自己的民族认同,也有利于民族事务管理者制定科学的政策来改善民族关系。
第3章是大众眼中的民族,即普通大众对民族性质的朴素理解,可称之为民族内隐观。研究发现,一些人对民族持有本质化的观点,认为民族是由根深蒂固的生物本质所决定的,其决定了民族成员在心理与行为上表现出来的差异;而另一些人持有的是民族的社会建构论观点,认为民族是由于社会因素人为地建构起来的,民族之间表现出来的差异也是可以改变的。民族内隐观没有对与错之分,但是对个体而言却有重要的意义,持有何种民族观也广泛影响着民族交往和民族关系。理论和实证研究表明,弱化民族本质论观点,增强社会建构论观点,将对民族交往和民族关系产生积极的影响。
第4章研究伴随民族认同形成过程产生的民族刻板印象。民族刻板印象是人们对民族群体形成的固定化、僵化的认知与观点,积极的民族刻板印象有助于改善民族交往和民族关系,而消极的民族刻板印象则是民族偏见和民族歧视的认知基础,对民族交往和民族关系产生破坏性的影响。本章依次介绍刻板印象的概念、特征、功能和理论成果,最后介绍我国民族刻板印象的内容与结构,即少数民族和汉族彼此持有的刻板印象的内容与结构,以及民族刻板印象对民族交往和民族关系的影响。
第5章探讨民族接触对民族交往和民族关系的影响因素和机制问题。源于奥尔波特(Allport)1954年提出的群际接触假说,各国学者在多个社会群体偏见减少的实证研究基础上,验证了群际接触减少偏见的效应,发现了群际接触减少偏见的机制和影响因素,构建了群际接触理论。群际接触的形式也从最开始的面对面接触扩展到间接的接触形式,包括扩展性接触和想象接触,不同的接触形式可适用于特定的社会情景中。60多年的理论与实践研究结果证实,群际接触是减少偏见最有效的社会策略,被多个国家运用于解决种族和族群冲突。本章在系统梳理群际接触减少偏见的机制的基础上,在中国社会背景当中研究了民族接触减少民族偏见、改善民族关系的社会心理机制问题,以期对相关民族工作实践提供借鉴。
第6章整合了第2~5章探讨的影响民族交往交流交融的社会心理因素，这些因素涉及认知、态度、行为和社会等方面，具体包括社会分类、民族内隐观、民族认同、民族刻板印象和民族接触等。在理论与实证研究成果的基础上,系统性地提出了促进各民族交往交流交融的具体路径和策略,主要包括:基于社会分类在群际关系中的作用,提出强化各民族共有身份———中华民族;基于民族认同对个体的心理意义与功能,提出要尊重差异,包容多样;基于群际关系中民族本质论信念的消极作用和社会建构论的积极作用,提出应弱化民族本质论,强化社会建构论;基于刻板印象、偏见和歧视的关系,提出要减少民族偏见;基于群际威胁理论,提出要降低群际威胁;基于群际接触在民族交往和民族关系中的重要作用,提出要创造各民族共居共学共事共乐的社会条件。
第7章比较了中国与西方国家处理本国民族关系的理念与政策差异,与前面章节的个体、微观视角不同,本章是一个宏观的视角。认同是在特定的社会情景当中建构起来的,多民族国家采取何种民族理念制定本国的民族政策,影响着国内的民族认同与民族关系。比较发现,大多数西方多民族国家历来采取了民族同化政策,但民权运动迫使西方国家采取了多元文化主义理念及其相应的政策,一定程度上缓和了西方多民族国家内部的民族关系,取得了一定的成效,多元文化一度成为一个流行的术语。但是进入21世纪以来,多元文化主义的弊端逐渐暴露出来,西方国家种族冲突和社会矛盾不断,多元文化主义被视为罪魁祸首,成为众矢之的。许多西方国家领导人公开承认多元文化主义以失败而告终,转而采取公民整合政策,由之前过度强调“多元”向强调“一体”转变。西方多元文化主义理念与民族政策的困境和转向,彰显了中国“多元一体”的民族理念和民族政策的巨大优势。中国之所以取得民族工作的巨大成就,是因为坚持了中华传统文化“和而不同”的思想,在民族工作中采取了“多元一体”的民族理念,制定了符合中国国情的民族政策,既承认“多元”,又强调“一体”,很好地处理了“多元”和“一体”的关系。中国应该构建中国特色学术话语体系,向全世界传播中国治理民族问题的理念,为世界上其他多民族国家提供中国经验。
第8章讲述新时代我国民族工作的根本方向———铸牢中华民族共同体意识。本章看似与前几章关联不大,实则不然。中华民族共同体的显著特征是“多元一体”,即中华民族是由56个民族构成的,这是“多元”,“多元”构成“一体”,即中华民族共同体。我认为铸牢中华民族共同体意识的关键是要处理好各民族之间的关系,尤其是少数民族和汉族之间的关系,这个关系处理好了,铸牢中华民族共同体意识则事半功倍。2019年10月23日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于全面深入持久开展民族团结进步创建工作铸牢中华民族共同体意识的意见》指出,新时代民族团结进步创建工作要坚持以铸牢中华民族共同体意识为根本方向,坚持以加强各民族交往交流交融为根本途径。由此可见促进各民族交往交流交融的重要性,前几章则为促进各民族交往交流交融奠定了坚实的理论基础。铸牢中华民族共同体意识,既是我国未来较长时间内学术界研究的重要领域,也是我国民族工作的重要目标。本章全面梳理了中华民族的概念演变,中华民族研究的进展(中华民族复兴、中华民族精神、中华民族传统文化和中华民族共同体意识),着重探讨了铸牢中华民族共同体意识的重要意义,并提出了一些宏观路径和策略。最后以大学生为研究对象开展了调查研究,描述了大学生中华民族共同体意识的现状和存在的问题,并提出了高校铸牢大学生中华民族共同体意识的路径和策略。
目 录
导 论1
1 自我与社会认同:群际关系的理论基础11
1.1 自我与认同概述12
1.2 认同的理论16
1.3 认同的心理功能21
1.4 社会认同理论22
1.5 总结39
2 民族认同:概念、意义与功能41
2.1 种族、 族群和民族44
2.2 民族认同及其成分46
2.3 民族认同的操作化51
2.4 民族认同的形成与发展56
2.5 民族认同与文化适应63
2.6 民族认同与心理健康69
2.7 民族认同与民族关系70
2.8 民族认同与国家认同72
2.9 总结76
3 大众眼中的民族:民族内隐观与民族关系78
3.1 内隐观与群际关系79
3.2 内隐观的类型80
3.3 心理学家如何操作内隐观84
3.4 内隐观与群际关系85
3.5 民族内隐观90
3.6 改变民族内隐观可以改善民族关系99
3.7 总结103
4 热情还是能力? 民族刻板印象的内容与结构105
4.1 刻板印象及其特征107
4.2 刻板印象的功能及影响108
4.3 刻板印象、 偏见与歧视109
4.4 刻板印象的测量110
4.5 刻板印象内容模型理论116
4.6 民族刻板印象的内容与结构122
4.7 民族刻板印象对民族交往的影响129
4.8 总结140
5 民族接触:改善民族关系最有效的社会策略142
5.1 群际接触假说144
5.2 群际接触减少偏见的效应检验145
5.3 群际接触减少偏见的机制147
5.4 群际接触减少偏见的理论解释148
5.5 群际接触理论的研究进展——想象性接触150
5.6 群际接触理论研究总结159
5.7 民族接触减少偏见的机制——中国的实证研究160
5.8 民族接触弱化民族本质论及其机制168
5.9 总结181
6 整合的策略:促进各民族交往交流交融183
6.1 交往交流交融与民族关系185
6.2 影响民族交往交流交融的社会心理因素187
6.3 促进民族交往交流交融的社会心理路径与策略195
6.4 总结200
7 处理民族关系:中西理念与政策差异201
7.1 西方多元文化主义的兴起203
7.2 多元文化主义的困境205
7.3 对多元文化主义政策实施的评估207
7.4 多元文化主义的转向——公民整合政策213
7.5 中国的“多元一体”民族理念及政策216
7.6 总结221
8 新时代民族关系的目标:铸牢中华民族共同体意识223
8.1 中华民族概念溯源225
8.2 中华民族研究的几个核心主题230
8.3 中华民族共同体意识241
8.4 总结264
参考文献266
风险化解与社会信任
伍麟 著
北京师范大学出版社
作者介绍
伍麟，武汉大学社会学院教授、副院长、博士生导师。现任中国心理学会心理学与社会治理专业委员会副主任，中国社会学会理事。长期从事社会心理学教学与研究工作。主持和完成多项国家社科基金重大专项、国家社科基金青年项目、教育部人文社科基金青年项目、国家民委基金项目及省级社科基金项目等；在《中国社会科学内部文稿》《心理科学》《哲学动态》，及 Technology in Society 等 SSCI、A&HCI、CSSCI 索引期刊发表论文 100 余篇。论文被《新华文摘（网络版）》《中国社会科学文摘》《高等学校文科学术文摘》《人大复印资料》等转载近20 篇。出版《现代心理学的人文传统与精神》等独著及合著作品 3 部。获省级高等学校教学及研究成果奖励 3 项，被授予省级拔尖创新人才荣誉称号。
内容简介
本书从社会心理机制的角度探索信任与风险的社会放大之间的关联，提出风险沟通与管理应当进入科学知识与社会主体特征相结合考虑的新阶段，风险的可接受性问题不再仅是科学计算和推演的问题，还与信任、公平、正义等人文因素紧密相关。考察导致公众风险认知和行为被强化或减弱的因素，探讨如何最大程度地降低由风险的社会放大所带来的负面效应。从社会心理角度探索环境风险的社会放大，考察信任作为一种机制如何在其中运行和发挥作用，并有助于完善风险的沟通和管理。对制度信任心理建设，基于理论及实证研究，提出了操作性建议。切实为社会治理提供了学术性支持，体现了心理学的社会担当。
作者导读
现代社会人际交往日益复杂，经济交易愈发频繁，利益冲突更加显著，风险在表现方式和具体内容上都已经发生深刻变化。在人们追求确定性、安全感和必然性的同时，风险经常突破种种现有的认识和管控框架，而且有些风险难以预测、后果严重、代价巨大，风险解释和问责变得日益复杂和困难。人们越来越认识到内在于社会活动中增长的风险以及它们所带来的不利影响，力求探索和把握现代性、风险和信任之间的关系。信任是现代社会中的一种重要精神资源，也是构成社会资本的核心要素之一，在风险信息、风险沟通及风险干预等方面发挥着难以替代的重要作用。高水平的信任能够合理应对风险信息，凝聚社会团结因素，降低活动成本与资源损耗，提升社会运行效率；能够有效促进风险沟通，推进社会开放与多元包容，消释社会排斥与冷漠，保障经济稳定与增长；能够助推实现风险干预，不仅从物质层面促进社会成员之间的合作互动，而且在精神层面强化社会成员信奉核心价值观的道德意识，遵守契约精神的思维习惯，从而培育人们普遍的生活幸福感，推进整个社会的全面文明进步。
前言节选
中国心理学进入社会治理存在不少挑战,但指出这些挑战的出发点并不是怀疑心理学针对专门问题进行科学研究的学术价值,而是重点强调心理学进入社会治理时必须得到高度重视。“心理结果”是“末端表现”和过程产物,实际生活中,人的行为表现了背后心理因素的衍生性、多样性、变化性和差异性等特征。
首先是复杂的社会治理同心理学的有限功能之间的矛盾。心理学进入社会治理需要大力开展具体的探索,打通和丰富心理学同广阔的社会治理领域实践要求相匹配的核心议题,使心理学参与社会治理的关注点正确、切入点明确和着力点准确,将心理学面向社会治理“能够做什么”和“怎样做好”立体、系统地呈现出来。心理学出现在社会治理层面,既有专门知识和技术范畴的提供心理服务与促进心理健康等高识别度、规范化的专业活动;也有贯穿于社会基层日常事务之中的推进得当的人际沟通、恰当的兜底保障、适当的治理措施、正当的社区营造等活动所需要的心理学技巧和手段。这些看起来柔性的心理学力量如果机智巧妙地配合政策的宣传解释、工作的细致深入和日常的持续关注,那么看起来不起眼的小细节、不张扬的小活动、不抢镜的小举止都可能起到“锦上添花”“春风化雨”的特殊作用。
其次是社会整体治理与心理学局部结论之间的矛盾。从局部的科学研究而言,对某个心理学研究的问题的细腻化、精致化探索是获得具有科学价值成果的必要环节。但是,这些加工后的研究结论、成果直接转移到具体的、实际的社会治理问题上面时,极有可能出现与实际脱节的不利情况,进而最终流于学术界和现实界各自为政的结局。需要注意的问题是,符合科学标准的论文分为两个层次:其一是其符合“可重复性”标准;其二是在符合“可重复性”标准的基础上,直接用于工作上的执行标准是否存在风险,即有犯错误的可能。学术界对真理负责,依照知识论的标准创造学术成果、增加人类知识;政府治理对全体社会成员负责,依照社会效果的标准创造社会实践、实现社会进步。
最后是社会治理主体与心理学内生规则之间的矛盾。政府主导社会治理,包括心理学在内的学术界基本起着智囊、参谋、评估的作用。应该承认,中国心理学取得了巨大的成就。但学院派的心理学扎根中国大地的时间还不算长久,同社会基层的嵌入还不够充分、不太广泛,研究的“泥土气息”还不甚浓厚。在瞬息万变、错综复杂的社会问题面前,专家系统也并非“固若金汤”,可能会有“软肋”,甚至会有“掉链子”的时候。此外,专家系统在某些时候、某种场合还存在知识滞后、技术不适的可能性,要妥善解决基层的具体实际问题,仍需要一定的磨合过程。
目 录
1 现代风险的话语表述 1
1.1 两种取向的风险概念 2
1.2 风险叙事的自我认同 16
1.3 风险认知的心理测量 30
2 信任类别的属性特征 45
2.1 信任的两种类别 46
2.2 促进普遍信任 60
2.3 信任类型与风险认知的实证研究 84
3 风险沟通的信任转向 96
3.1 不断加速的生活世界 97
3.2 社会变迁的风险表现 121
3.3 风险渲染的信任抑制 154
3.4 信息信任与核电风险认知 169
4 风险信息的信任效应 183
4.1 主体认知的信任诉求 184
4.2 风险信息的情感启发 194
4.3 信息信任的负面偏向 206
4.4 信息信任的验证偏向 236
5 信任衰退的风险诱因 255
5.1 普遍强化的风险警觉 256
5.2 模糊泛化的社会归类 263
5.3 社会期待的变动弱化 273
5.4 道德善意的稀释淡化 283
6 制度信任的心理建设 292
6.1 信任的社会变迁 293
6.2 制度信任的发展特征 302
6.3 制度信任与风险认知的实证研究 320
6.4 制度信任的培育路径 338
结语 推动心理学更好进入社会治理 351
参考文献 359
暴力犯罪：根源、解析与矫治
杨 波 著
作者介绍
杨波，中国政法大学社会学院心理学系二级教授，刑法学犯罪心理学方向博士生导师，中国政法大学监管人员风险评估与矫正研究中心主任。兼任中国药物滥用防治协会副会长及循证戒治分会会长，中国社会工作联合会社会心理服务工作委员会总干事，中国社区发展协会社区心理工作委员会主任委员，中国社会心理学会司法心理学专业委员会主任委员，最高人民检察院未成年人检察社会支持体系研究基地学术委员会专家等。
内容简介
一个人为什么会沦为冷酷无情的杀人犯？其中会有什么样的根源在作祟？中国政法大学杨波教授以十余年的实证研究为经纬，带领读者穿透罪案的表面迷雾，直抵暴力行为的生成密码。作者以心理学理论知识与技术手段为复合棱镜，首次系统解构暴力犯罪的生物心理社会模型：生物学起因、人格与认知特点及社会变量，既为犯罪预防开辟新路径，又在司法实践中构建起基于实证的矫治体系，从而走向真正意义上的安全与和平。
本书将带领读者聚焦暴力犯罪这一亘古久远又令人迷思的主题，循着科学之光，破解暴力的密码，展开精彩又深入的探索之旅。
作者导读
暴力犯罪是一个源远流长的问题，一直以来都是人类面对的社会问题，政府、学界及监管系统对此都非常重视，在预防、诊断、干预、控制等方面取得了许多有意义的成果。这本书的写作主要基于以下三个原因。
首先，暴力犯罪是多种学科聚焦的重要主题，是从不同的分析层面揭示人性恶的一面的最好范本。在哲学层面，美国哲学家伯恩斯坦（R.Bernstein）在其代表作《暴力：思无所限》中厘析了施密特（C.Schmitt）、本雅明（W.Benjamin）、阿伦特（H.Arendt）、法农（F.O.Fanon）以及阿斯曼（J.Assmann）五位学者对暴力的真知灼见，深入讨论了暴力这一社会问题。当今世界最有影响力的思想家之一平克（S.Pinker）则从历史学的视野，整合心理学、神经科学、政治学和经济学等多个学科的研究证据，在其著作《人性中的善良天使》中佐以大量的数据资料深入、细致地考量了暴力呈下降趋势这一人类的重要命题。社会学取向的精神分析大师弗洛姆（E.Fromm）在其《人类的破坏性剖析》中从心理学的意义出发深度解析了人类的攻击与暴力。而犯罪学家雷恩（A.Raine）在其《暴力解剖：犯罪的生物学根源》中则以客观、翔实的神经生物学证据论证了暴力的生物学基础。这些不同学科在不同分析层面对暴力的阐释都引人入胜，也给作者的写作拓宽了思路。
其次，暴力犯罪的危害很大，对这一主题全面、系统的考量意义非凡。暴力犯罪，其残忍和变态程度令人发指，造成严重的社会危害。美国犯罪学家沃尔夫冈（M.E.Wolfgang）提出所谓犯罪的“二八原则”观点，即“少数人犯更多的罪”。尤其在暴力犯罪案件中，就有少部分罪犯属于犯罪学家墨菲特（T.E.Moffitt）所指出的终身持续犯罪人（life-course-persistenceoffenders），他们的犯罪生涯持续终身，累次犯罪的概率很高，历史上不乏一些臭名昭著的连环杀手和杀人惯犯。因此，对暴力犯罪的分类评估与矫正，以及对恶性暴力犯罪的识别与控制就显得尤为重要。
最后，暴力犯罪相关的学术研究很多。近年来，暴力犯罪相关的神经心理学证据越来越多。事实上，深入、全面地理解犯罪很困难，尤其是像暴力犯罪这一古老的主题，其涉及生理、心理、社会等多方面的原因，问题复杂且令人迷思。在我国，关于暴力犯罪社会心理原因的研讨有一些理论见解与研究成果，但关于暴力犯罪的神经心理学、神经生物学证据的研究很匮乏。从神经心理学的角度深入、细致地考察暴力犯罪正是本书最重要的研究取向，也是近年来作者的团队潜心研究的学术路径，积累了一些经验并取得了一些成果，是时候给读者做一个系统的介绍了。
精彩书摘
XYY染色体与暴力关系的误读
犯罪遗传学研究在行为评估的基础上关注染色体异常，其中XYY染色体异常最早被认为与暴力犯罪相关。
染色体是遗传物质的载体。在正常情况下，每个健康个体都拥有23对染色体。其中有22对在男女个体之间没有差别，叫作常染色体；还有一对叫作性染色体，其作用是决定个体的性别，女性的性染色体是XX，男性的性染色体是XY。XYY染色体异常出现在男性身上，也被叫作XYY综合征或者超雄（supermale）综合征。
1961年，XYY染色体异常的病例首次被发现。XYY染色体异常被认为与暴力行为可能存在关联的这一观点始于一项研究。1965年，英国研究者雅各布（P. Jacobs）在学术期刊《自然》（Nature）上发表了一篇有关XYY染色体的文章。该研究是在苏格兰一处专门关押和治疗智力障碍罪犯的监狱中进行的。通过血液检测发现，在有暴力行为的197名男性罪犯中，有7人携带XYY染色体，该性染色体异常的发生率约为3.6%，远远超过一般人群中千分之一的患病率。研究者还随机选取了266名男性新生儿和209名成年男性作为对照组，结果在两组中都没有发现XYY染色体异常者（Jacobs et al.，1965）。该研究在暴力人群中发现了XYY染色体异常的高患病率，但XYY综合征是否是导致暴力行为的决定性因素仍有待进一步考量。
雅各布等人（Jacobs et al.，1965）的研究还指出，XYY染色体异常者通常身材高大。后来也有研究者指出，除了身高，携带XYY染色体的男性在某些特征上也异于常人：他们普遍会有非常严重的粉刺，这甚至可以作为XYY染色体携带者的标志（Voorhees et al.，1972）；另外，他们通常会存在学习障碍，读写能力较为低下，智商水平也不高。
在雅各布等人的研究发表之后的几年中，XYY染色体异常与暴力之间的关联因为三个案例的传播而广为人知。第一个案例，1966年，美国芝加哥发生了一起血案。凶手斯派克（R. Speck）闯进一所护士学校的宿舍，手持刀具逼迫里面的8名护士就范，一一强奸了她们，而后又将她们全部勒死。其中有一名护士悄悄躲在床底下躲过一劫，正是因为这名幸存者的指认，斯派克才被发现，以大规模谋杀罪（mass murder）被逮捕并起诉。媒体对这起案件的报道起到了推波助澜的作用，甚至有人根据斯派克的外表就断言他是一个XYY染色体异常者。斯派克在此次案发之前就有多项犯罪记录，而且他的体貌特征也符合XYY染色体携带者的特点，他身高1.85米，面部皮肤粗糙，满脸都是因为粉刺而留下的疤痕。1968年，斯派克提出上诉，媒体在报道的同时也再次提及了他的染色体类型，但在当时并没有确凿的证据。斯派克的辩护律师计划为他做无罪辩护，并且为其秘密安排了染色体检测。最终在当年11月，法庭判处斯派克死刑。在斯派克被执行死刑后的第三天，律师公布了斯派克的染色体检测结果：负责检测工作的是范德堡大学的一位神经内分泌学家，结果显示斯派克的性染色体为XY，是一名正常男性。但是先前媒体的宣传使得大众对XYY染色体和暴力犯罪之间的关系形成了错误的认知。
第二个案例发生在1968年，《纽约时报》报道了世界上首例将XYY染色体异常作为辩护依据的案件。凶手胡贡（D. Hugon）杀害了一名61岁的巴黎妓女。检查后发现胡贡携带有XYY染色体，律师以此作为减轻刑罚的理由进行辩护，最终胡贡只被判处7年监禁。《纽约时报》的影响力加上案件本身的新奇性，引发了众多媒体的广泛关注，大大强化了公众对XYY染色体异常的认识。
第三个案例来自澳大利亚，一名携带XYY染色体的工人汉纳（L. E. Hannel），因谋杀一名77岁的老妇被起诉，最终于1968年10月因精神错乱被无罪释放。但是，该案的庭审记录表明，汉纳的XYY染色体异常作为证据只被提及过一次，并非最终做出无罪判决的主要依据。因为除了染色体异常，汉纳还存在其他的神经生理和心理缺陷，如精神缺陷、异常脑电与癫痫，这些也可能是陪审团做出决定的参考证据。但是因为存在XYY染色体被作为证据的情节，外界对于该案的理解又进一步把XYY染色体异常向成为暴力犯罪的代名词推进了一步，相应的有关类似案例的司法审判的争议也达到了顶峰。
鉴于上述三个案例在媒体渲染下的广泛影响，XYY染色体异常与暴力犯罪之间的错误关联在大众的认知中相当稳固，并且一度写入中学和大学课本，还作为桥段出现在系列小说和影视作品中。
雅各布等人于1968年在《英国医学杂志》（British Medical Journal）上发表了《XYY男性》（“The XYY Male”）一文，文中提到了前面陈述的案例，指出XYY染色体异常与暴力犯罪之间的关系仍有待商榷，并且说明了为何目前还不能断定二者之间存在联系的理由。一方面，最初在苏格兰监狱所做的XYY染色体筛查是在有暴力行为表现的小样本囚犯中进行的，并据此推测极端暴力可能跟XYY染色体异常密切相关，因此，后续很多研究都聚焦于监狱等监管机构，存在较为明显的样本选择偏差。另一方面，已有的研究还缺乏对一般人群XYY染色体异常发生率的大样本统计，所以，将XYY染色体称为犯罪人染色体或者将XYY染色体携带者称为天生犯罪人的说法是不妥当的（Brown，Price，& Jacobs，1968）。
1976年，来自丹麦的一项大样本研究提供了更为详尽的证据。研究团队是实施前述大样本寄养子研究的南加州大学梅德尼克教授和他的同事，他们将研究结果发表在学术期刊《科学》（Science）上。该研究根据丹麦的征兵记录，从出生在哥本哈根的28884名男性中，选取了4139人进行性染色体分析，所选研究对象的身高都超过了1.83米，并且研究对象的智商、受教育经历、社会经历背景以及犯罪史等信息同时被采集。在该样本中共发现了12名携带有XYY染色体的男性，发生率约为0.29%。匹配研究对象的犯罪史之后发现，XYY染色体携带者中有犯罪记录的比例高达41.7%，而在一般男性当中这个比率仅为9.3%。不过需要注意的是，这些犯罪记录更多地集中在非暴力犯罪。如果单独考察暴力犯罪的话，XYY染色体携带者具有暴力犯罪记录的比例为8.4%，一般男性为1.8%。虽然整体犯罪记录和暴力犯罪记录的两次对比看起来悬殊，但在统计学上都没有达到差异显著的水平。跟前人的研究发现一致的是，XYY染色体异常者的平均智商与教育成就均显著低于对照组。在对照组中，有犯罪记录的个体的平均智商显著低于没有犯罪记录的个体。因此，XYY染色体异常造成的智力缺陷及认知功能障碍，很可能是XYY染色体携带者犯罪行为增多，并且更容易被抓获并定罪的原因（Witkin et al.，1976）。后来的研究也表明，在控制了社会经济地位和受教育水平之后，XYY染色体异常与暴力和犯罪行为不再相关（Beaver & Walsh，2011）。总体来说，XYY染色体异常和暴力是不能画等号的。
由于对XYY染色体异常与暴力之间关系的误读，罪犯矫治领域曾经一度出现针对携带XYY染色体的罪犯的错误干预策略，如给XYY染色体携带者注射雌激素来加以治疗。但是XYY染色体携带者的睾酮水平与一般男性不存在差异，所以注射激素的生物学疗法并不能发挥作用。对XYY染色体的误解提示我们，从遗传学的角度解释犯罪成因时要格外慎重，避免出现在治疗或干预方面的错误引导，引发不良后果。
目录
第1章 暴力犯罪的观点与方略
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暴力犯罪：破坏性的恶性攻击
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攻击与暴力的理论观
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暴力犯罪的态势与对策
第2章 暴力犯罪的神经编码
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攻击与暴力的神经基础
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暴力犯罪的大脑
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神经法学：法学和认知神经科学的联姻
第3章 孽根：基因与暴力犯罪
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行为遗传学研究：暴力起源的初步探索
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基因：攻击与暴力的遗传密码
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天性与教养：暴力根源的永恒之辩？
第4章 人格特质与暴力犯罪
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冷漠无情特质：一种易于暴力犯罪的人格倾向
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冲动是魔鬼：冲动性与暴力犯罪
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恼羞成怒：羞耻诱发暴力
第5章 认知与暴力犯罪
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暴力犯罪的认知理论
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亲犯罪态度：暴力犯的认知方式
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风险决策与暴力犯罪
第6章 暴力犯罪的社会变量
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父母与家庭：暴力犯罪的第一道防线
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暴力犯罪的习得：同伴和传媒的影响
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去个性化与群体暴力
第7章 良知泯灭：精神病态暴力犯
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精神病态研究的历史沿革
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精神病态个体的诊断评估
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精神病态与暴力犯罪
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精神病态罪犯的生理心理特征
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控制还是矫正：精神病态面面观
第8章 成人暴力犯矫正：基于循证的策略
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将循证理念应用于罪犯矫正中
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暴力犯的团体矫正：以两种类型暴力犯为例
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暴力犯的个别咨询：以一例顽危犯为例
第9章 未成年暴力犯的发展与干预
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未成年暴力犯罪的发展路径
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未成年暴力犯罪的干预控制
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对一组未成年暴力犯的心智化团体治疗
第10章 暴力犯罪的防治：预测、预防与治理
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暴力犯罪的预测
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暴力犯罪的预防：宜早不宜迟
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暴力犯罪的综合治理
参考文献
社会治理：时代主题与心理学的回应——《心理学与社会治理》丛书总序 https://mp.weixin.qq.com/s/7Yo26yIViCqES40U2cZo7A 《心理学与社会治理》丛书第九次编撰工作会议顺利召开 https://mp.weixin.qq.com/s/WTYmUuEas-vi6E4aq-TO7Q “心理学与社会治理”丛书①:《大数据助推社会治理：网络社会的心态感知及事件检测》 https://mp.weixin.qq.com/s/i2AWolSPQ8RCwXndYJKcFw “心理学与社会治理”丛书②：《关爱与应对：老龄化社会的心理问题研究》 https://mp.weixin.qq.com/s/ZEQHU60Zb_-1IOxpXV63aA “心理学与社会治理”丛书③：《人与城市：地方依恋与城市社会治理》 https://mp.weixin.qq.com/s/4LnfbgUfUPnuWgpdQXWedg “心理学与社会治理”丛书④：《比较的囚徒:什么决定了我们的选择和幸福》 https://mp.weixin.qq.com/s/s4bfZOf4eCfREvOpSOQckA “心理学与社会治理”丛书⑤:《中国人幸福感研究 : 幸福指数指标体系的建构》 https://mp.weixin.qq.com/s/_vSjCJOpiMbERsRaDLmcfw “心理学与社会治理”丛书⑥: 《认同视野中的民族关系》 https://mp.weixin.qq.com/s/RugNbebCMbTxg4T8WadUeg “心理学与社会治理”丛书⑦ :《风险化解与社会信任》 https://mp.weixin.qq.com/s/IeaR-sodaiWjHpETZTF3hA “心理学与社会治理”丛书⑧:《暴力犯罪：根源、解析与矫治》 https://mp.weixin.qq.com/s/re13u9fIPsKNmo8nn5jNNQ
编辑 | 人格与社会课题组黄传斌
